第一次去銀川時(shí)，很是匆忙，來(lái)去只有兩天時(shí)間，所以印象里除了寬寬敞敞的街道和順暢的交通之外，也沒(méi)有閑暇去注意別的什么。

    直至本月初，我再次出差前往銀川，踏入河?xùn)|的那一刻，感覺(jué)已不再陌生。這是一片清新的土地，貼近自然卻又不失城市風(fēng)范，沒(méi)有大都市的擁擠和喧鬧，一切似乎都是那樣的慵懶而嫻靜，讓人即刻間擁有了一種敞亮的心情。

    一般來(lái)講，城市特色是指一座城市自然環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)代風(fēng)情、精神文化、建筑風(fēng)格、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多要素的綜合表征。城市有特色才有魅力，受到眾人青睞的城市，大都是個(gè)性鮮明、別具一格的。那么銀川市的城市特色可概括為三大點(diǎn)‘塞上湖城、回族風(fēng)情、西夏古都’。

    而在我看來(lái)，銀川的建筑也是別有風(fēng)情的。工作閑暇時(shí)，拍了幾張照片，拿來(lái)與大家共享。

    國(guó)際會(huì)展中心 位于銀川市城市核心區(qū)人民廣場(chǎng)西側(cè)。是寧夏自治區(qū)成立五十周年大慶重要建設(shè)項(xiàng)目之一，其作為會(huì)展中心不僅環(huán)境優(yōu)美，交通便利，設(shè)施完善，更是一座集展覽、會(huì)議、商貿(mào)洽談、信息交流、旅游、餐飲娛樂(lè)等多功能于一體的現(xiàn)代智能化展館。 

    銀川火車(chē)站始建于1958年，集客、貨運(yùn)于一體。 它的結(jié)構(gòu)主要包括站房樓結(jié)構(gòu)和站臺(tái)結(jié)構(gòu)兩部分。站房樓為地上二層，主要為候車(chē)大廳，中央主入口處為通高的進(jìn)站大廳。其大跨度屋蓋分別采用不同的結(jié)構(gòu)體系，中央三跨采用鋼筋混凝土雙向拱殼。站房樓東西外墻豎向結(jié)構(gòu)結(jié)合建筑的立面效果，直接將裝飾需要的半圓拱作為結(jié)構(gòu)。這樣采用鋼筋混凝土的半圓拱，可將建筑與結(jié)構(gòu)完美地結(jié)合起來(lái)。

     清真寺不僅是寧夏回族穆斯林進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，也是他們開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所。具體來(lái)說(shuō)，清真寺是回族穆斯林淋浴凈身、禮拜的場(chǎng)所，是阿訇宣講教義和宗教知識(shí)的講壇，是培養(yǎng)新一代宗教職業(yè)者的經(jīng)堂，亦為穆斯林主辦喪事及屠宰食用禽畜的服務(wù)場(chǎng)所和阿訇等宗教專職人員處理坊內(nèi)事務(wù)的辦公地點(diǎn)。此外，清真寺還被用作歡度宗教節(jié)日的禮堂、紀(jì)念先賢的會(huì)場(chǎng)、筵宴賓客的廳堂和穆斯林鍛煉身體的武術(shù)場(chǎng)，也是接待外來(lái)穆斯林的旅舍。

    銀川回族清真寺的建筑設(shè)置，一般都有禮拜大殿、邦克樓或望月樓、沐浴室。大殿內(nèi)部有米合拉布（圣龕）及設(shè)在殿內(nèi)西北角的敏拜爾（宣教臺(tái)）。在方向上，無(wú)論寺址建于哪方，其拜殿一律在坐西朝東的方位，米和拉布均背向正西，這是穆斯林禮拜時(shí)的朝向。寺內(nèi)不供奉偶像，也不用動(dòng)物圖形裝飾，只是以《古蘭經(jīng)》經(jīng)文或植物花卉作裝飾圖紋。

    除此之外這里還有曾被很多人稱為“山寨版帝國(guó)大廈”的開(kāi)發(fā)區(qū)的寧夏銀行； “山寨版天安門(mén)”的小南門(mén)，以及西塔、北塔、賀蘭山房等諸多的特色新舊建筑。

    銀川，作為一個(gè)有著多種文化元素和悠久歷史積淀的塞上古城，在新世紀(jì)的城市發(fā)展節(jié)奏中，也不斷在城市建設(shè)中尋找新的元素來(lái)詮釋自身的文化和歷史內(nèi)涵。